ما تفسير حلم لمس وجه فتاة أو طفل او لمس ميت في المنام لابن سيرين

رؤية الوجه في المنام

رؤية الوجه في الحلم يدل على الخير في الدنيا والآخرة إن كان الوجه حسناً وجميلاً في الحلم، وأما رؤية الوجه الأسود في المنام فإن كانت زوجة الرائي حامل فإنها تلد أنثى.

رؤية الوجه الأصفر في الحلم يدل على الحسد والذل، وقد يكون صفار الوجه على النفاق، وقد يشير صفار الوجه على العبادة.

من رأى في الحلم أن أحد الزنوج أو الأحباش بأن وجهه أبيض فإن ذلك يدل على نفاقه.

من رأى في الحلم أن لحم خديه قد زال وذهب فإنه يسأل الناس ويشحد المال ولا يعيش حياته إلا بالمسألة ومد يده للناس.

من رأى في الحلم أن وجهه به ظلمة أو رأى اعوجاج في وجهه فإن ذلك يدل على فساد دينه ونقص جاهه ومكانته بين الناس.

من رأى في الحلم أن وجهه أزرق فإنه مجرم، وأما من رأى في الحلم أن وجهه أسود فهو يعبر عن كثرة الذنوب والمعاصي وكثرة الكذب، وقد يدل على البدع والضلال في الدين.

من راى في الحلم أن وجهه كبيراً فإنه يدل على العز والشرف والوجاهة الكبيرة.

إذا رأت المرأة في الحلم أن وجهها اسود فإنه يدل على موت زوجها، وأما من رات في الحمل أنها تتعطر فغن ذلك يدل على صلاح لزوجها وصلاح لنفسها.

رؤية الوجه الضحوك والمتبسم في الحلم يدل على حسن الحال والعيش سواء كان حياً أو ميتاً.

من رأى في الحلم أن له وجهين فإن ذلك يعبر عن سوء الخاتمة، ورؤية الوجه الكثيرة في الحلم يعبر عن ارتداد صاحب الحلم عن الإسلام.

رؤية الملامسة

رؤية التحسس أو اللمس في المنام يدل على وجود شخص يتبع أخبارك للاطمئنان عليك في الواقع.

من رأى في الحلم أنه يلمس وجه امرأة أو فتاة يعرفها فإن ذلك يدل على المشاعر التي تربط بينهما.

من رأى في الحلم أنه يلمس وجه امرأة لا تحل له فإن ذلك يعبر عن ارتكاب صاحب الحلم لأمر مكروه أو معصية، وقيل أن ملامسة وجه أو ملامسة شخص مُحرم يدل على انه يختبره.

من رأى في الحلم أنه يلمس شخص يحبه في الواقع فهو سرور وفرح.

من رأى في الحلم أنه يلامس فتاة أو امراة وأنزل المني في الحلم فإن ذلك يدل على حصول المراد وتحقيق الغايات، وأما من رأى أنه انزل في الواقع فإن الرؤية من الشيطان.

من رأى في الحلم أنه يلامس زوجته ويتلذذ بملامسته لها فإن الرائي يحب زوجته ويعشقها، وإن لم يكن بتلذذ فمعناه ضده.

لمس الميت في الحلم

من راى في الحلم أن يخالط الأموات ويلمس شخص ميت فإن ذلك يدل على إصابة الرائي بمكروه وضيق في حياته. والعلم عند الله تعالى.